حدودالعالم من المشرق الي المغرب (372) انار وبهره ،كثه ،ميبذ، نائين شهركهايي اند سردسير با نعمت بسيار بر حد ميان پارس و بيابان. معجم البلدان (ياقوت حموي -قبل از 626) ميبد : بالفتح ثم السكون و ضم الباء الموحده و ذال المعجمه ،بلده من نواحي اصبهان ،بها حصن حصين، و قيل انها من نواحي يزد. ينسب اليها من المتأخرين. -عبدالرشيد بن علي بن محمد ابو محمد الميبدي سمع باصبهان الكثير و صحب اباموسي الحافظ و كتب عنه وعن طبقته و قدم بغداد حاجا ... و عاد الي بلده و حدث بها و كان له فهم و معرفه و فيه فضل و تمييز و مات في سنه 608 ببلده. و قال الاصطخري و من نواحي كوره اصطخر ميبد فهي علي هذا من نواحي فارس بينه و بين اصبهان فاشتبهت ، وبين ميبد و كثه مدينه يزد عشره فراسخ ،و من ميبد الي عقده عشره فراسخ
سال : تعريف انواع سال (سال عبارت است از مقياسي جهت درک زمان که مقدار ان تقريبا با مدت حرکت زمين به دور خورشيد برابر است) سال بر چند نوع است . 1- سال اعتدالي يا سال شمسي (حقيقي) = سال اعتدالي يا سال شمسي حقيقي عبارت است از دو عبور متوالي خورشيد (حرکت ظاهري) از اعتدالي ربيعي ،مدت ان تقريبا مسوي است با 365 روز و 5 ساعت و 48 دقيقه و 49 ثانيه . 2- سال نجومي = سال نجومي عبارت است از دو عبور متوالي زمين از يک نقطه اسمان که مدت ان 365 روز و 6 ساعت و 9 دقيقه و 9 ثانيه است . 3- سال انحرافي = سال انحرافي عبارت است از دو بور متوالي زمين از نزديکترين وضع ان نسبت به خورشيد (حضيض )که مدت ان تقريبا 365 شبانه روز و کسري است . 4- سال قمري = سال قمري مساوي است با 12 ماه هلالي مدت ان برابر با 354 شبانه روز شمسي است . 5- سال عرفي = سال عرفي سالي است که مدت ان تقريبا نزديک به مدت سال شمسي حقيقي است سال عرفي بر دو نوع است :
اسم اين پادشاه را چنين نوشته اند: درکتيبه هاي هخامنشي داري ووش يا داري واوش ، به زبان بابلي درياووش ، به زبان مصري باستان (خط هيروگليف) ان تريوش يا تاريوش ، تاريخ نويسان يونان باستان داريش ، در تورات (کتاب عزرا ، باب پنجم ) داريوش و درياوش ، تاريخ نگاران روم باستان داريوس ، به زبان پهلوي داريو
بنابر اين گزارش،مولف در مقدمه اين كتاب مي گويد، پزشكاني كه بيش از پنجاه و چند سال قبل و يا سالهاي پيش از آن در دانشكدهي پزشكي دانشگاه تهران درس خواندهاند ، به خوبي ياد دارند كه در آن سالها سنگينترين و با اهميتترين درس سال اول ،درس كالبد شناسي بود چراكه در بين پنج موضوعي كه در سال اول تدريس ميشد،يعني بيولوژي حيواني، بيولوژي گياهي، فيزيك، شيمي و كالبد شناسي،اولا حجم درس كالبد شناسي از ساير دروس بيشتر بود، ديگر اينكه در بين موضوعات پنجگانهي فوق درس كالبد شناسي با پزشكي ارتباط بيشتري داشت و همچنين استادان و هيأت علمي كالبد شناسي مشهور به سختگيري در امتحانات و رعايت انضباط دركلاس بودند.
پيشگفتار چاپ دوّم / پيشگفتار چاپ اوّل / تحليل روحانيت ضرورت وجود روحانيت/ دلايل عقلي ضرورت روحانيت / پيدايش و شكل گيري روحانيت در اسلام / نكاتي از توقيع امام عصر / اجتهاد همپاي شكل گيري روحانيت / تطور علمأ / ضرورت بحث / چه اختلافي ممدوح و سازنده است؟ / چهار چوب بحث / روحانيت در چشم انداز سياسي / تاريخچه كوتاهي از مشي سياسي روحانيت / نگاهي كوتاه به نهضت دوماههٌ / علل قُرب و بُعد به حكومت ها / شقوق روحانيت دسته اوّل: روحاني نمايان ـ مفهوم روحاني نما / نمونه ها / مجدالدّين محلاّتي / ماهيت سمينارهاي بظاهر علمي و نحوه استفادهٌ غيرمستقيم از روحانيون و· · ·/ نورالدّين حسيني / علاّمهٌ سمناني / نمونه اي از روحانيون مشكوك / نظر شهيد محمد منتظري / كتاب همفر در راستاي القاي سوءظن و اهداف استعماري /
فهرست ديباچه فصل اول: سيد جمال و علما پيام سيدجمالالدين اسدآبادي به مردم ايران سيد جمال و علما (سيد جمالالدين اسدآبادي، استثنايي بر قاعده) درآمد بحث شمهاي از اوضاع اجتماعي- سياسي جهان اسلام در قرن سيزدهم - مجملي از وضعيت اجتماعي، سياسي عثماني در قرن سيزده - مجملي از وضعيت اجتماعي، سياسي ايران در قرن سيزده ترسيمي از وضع علما و حوزههاي علميه در قرن سيزدهم - عوامل رويگرداني علما از «جهانآگاهي» و «زمانآگاهي» - مناسبات علما با حكومت
